子どもは自由帳に、燃えている原爆ドームと電車と燃えているじゃがいもの絵をかいていた。たぶん、秋ぐらいにかいたんだろう。 
「１９４５年８じ１５ふん なつ ８月６日」「じゃがいも」
と書いてある。
夏休みの登校日は８月６日だった。式典の様子を学校のテレビで見て、黙とうした。それから先生に原爆の絵本を読んでもらった。それが「もえたじゃがいも」。
子ども、いまごろになって、８月６日は学校に行きたくない、と言いだした。式典のサイレンの音がうるさくてこわいし、先生が読んでくれる本もこわいし、学校に行くのはこわいんだ。だから学校に行かなくていいように、８月６日はどこか旅行にいくことにしようよ。だってぼくは、あの日に学校に行くのは、こわいんだよ。
☆
考えてみれば、この家に、戦争を連れてきたのは子どもである。
という言い方はへんなんだが、親たちはもう、見慣れて見飽きて何とも思わなくなっている、ニュースの画面のなかから、戦争、爆弾、原爆、原爆ドーム、エノラゲイ、リトルボーイ、という言葉を、驚きや涙とともに、たんねんに拾ってきたのは子どもである。
だいたい妊娠がわかった日にイラク戦争がはじまったあたりから、きなくさかったんだが、たった４歳の子どもに「いまは戦争？」ときかれたとき、「戦争が終わってぼくらは生まれた」と思っていた自分の認識はもう通用しないんだと思った。ああ、あんたたちは戦争が終わってから生まれてしあわせねえ、って言われながら育ったのはすでに昔の話。
６歳や７歳の子どもが原爆投下の日時を正確に言える。きみが広島に生まれたことが、ただそれだけで、すこしかわいそうに思える。よその土地なら、１６歳や１７歳になったって、知らないままですんでいるかもしれないのに。
子どもを抱くことは子どもを落とすことであるかもしれず、子どもを落とすのはやわらかいお布団の上とは限らず、戦場や焼け野原に落としてしまうのかもしれないという、何かとてもなまなましい恐れを、運んできたのも子どもである。
☆
８月６日、きみが学校に行きたくなかったら、行かなくてもいいよ。
旅行に行けなかったら、ママといっしょに風邪をひこう。
「１９４５年８じ１５ふん なつ ８月６日」「じゃがいも」
と書いてある。
夏休みの登校日は８月６日だった。式典の様子を学校のテレビで見て、黙とうした。それから先生に原爆の絵本を読んでもらった。それが「もえたじゃがいも」。
子ども、いまごろになって、８月６日は学校に行きたくない、と言いだした。式典のサイレンの音がうるさくてこわいし、先生が読んでくれる本もこわいし、学校に行くのはこわいんだ。だから学校に行かなくていいように、８月６日はどこか旅行にいくことにしようよ。だってぼくは、あの日に学校に行くのは、こわいんだよ。
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考えてみれば、この家に、戦争を連れてきたのは子どもである。
という言い方はへんなんだが、親たちはもう、見慣れて見飽きて何とも思わなくなっている、ニュースの画面のなかから、戦争、爆弾、原爆、原爆ドーム、エノラゲイ、リトルボーイ、という言葉を、驚きや涙とともに、たんねんに拾ってきたのは子どもである。
だいたい妊娠がわかった日にイラク戦争がはじまったあたりから、きなくさかったんだが、たった４歳の子どもに「いまは戦争？」ときかれたとき、「戦争が終わってぼくらは生まれた」と思っていた自分の認識はもう通用しないんだと思った。ああ、あんたたちは戦争が終わってから生まれてしあわせねえ、って言われながら育ったのはすでに昔の話。
６歳や７歳の子どもが原爆投下の日時を正確に言える。きみが広島に生まれたことが、ただそれだけで、すこしかわいそうに思える。よその土地なら、１６歳や１７歳になったって、知らないままですんでいるかもしれないのに。
子どもを抱くことは子どもを落とすことであるかもしれず、子どもを落とすのはやわらかいお布団の上とは限らず、戦場や焼け野原に落としてしまうのかもしれないという、何かとてもなまなましい恐れを、運んできたのも子どもである。
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８月６日、きみが学校に行きたくなかったら、行かなくてもいいよ。
旅行に行けなかったら、ママといっしょに風邪をひこう。
